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page 292 de l'index

• S'agit-il d'une expiration brusque et bruyante par le nez et la bouche?
• S'agit-il d'une expiration forcée et bruyante par la gorge?
• EXPLÉTIF (NE ---)
• EXPLETION ou datif ethique
•  explication
• EXPLICATION
• EXPLICATION
• A-t-on placé dans le texte une courte explication de la chose mentionnée à cet endroit?
• Consacre-t-on une oeuvre à l'explication d'un texte ou d'un fragment de texte?
• Explication: s'agit-il d'un texte servant de complément à un dessin ou à une photo?
• Une action fictive prend-elle place aux origines du monde pour en donner une explication?
• S'adresse-t-on au lecteur au détour d'un récit, d'une explication?
• Rappelle-t-on une suite d'événements antérieurs en guise d'explication de l'action présente?
• A-t-on placé dans le texte une courte explication de la chose mentionnée à cet endroit?
• Donne-t-on, sous la forme d'un court récit, une explication de l'origine du monde?
• La relation de l'action est-elle suspendue par une description ou une explication?
• Des explications sont-elles fournies en marge d'un texte ancien ou obscur?
• Des explications sont-elles fournies en marge d'un texte ancien ou obscur?
• EXPLICATIVE (APPOSITION ---)
• Rapproche-t-on deux choses à la faveur de ce qu'elles ont de commun en l'explicitant?
• EXPLICITATION DU TON
• Explicite-t-on les éléments de contenu d'un terme?
• A-t-on placé un mot au-dessous de celui qu'il explicite?
• Évoque-t-on la vie sexuelle, non explicitement, mais par effacement lexical?
• Évoque-t-on qqch. au sujet de qqn sans le dire explicitement?
• Tente-t-on d'expliciter pour qqn le sens d'un terme, d'une scène?
• S'agit-il d'une définition dont le prédicat, sans expliciter les sèmes du thème, lui attribue des connotations nouvelles?
• A-t-on repris les mots du début de la phrase en les expliquant?
• Le narrateur explique-t-il comment il entend disposer les parties de son récit?
• Explique-t-on une hypothèse à partir d'un principe général?
• Définit-on ou explique-t-on un concept en des termes analogues?
• S'explique-t-on à soi-même son propre comportement?