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OÙ EST MA LOGIQUE?
Tenir compte des raisons des autres et réfuter en connaissance de cause.

Voici deux aphorismes, que vous avez peut-être déjà entendus.
EXAMEN Ou bien est-ce deux versions de la même pensée?
QUESTION Et quelle serait alors la meilleure des deux?
CITATION « Il faut arriver à la rivière avant de traverser le pont ».
ET « Il faut arriver au pont pour traverser la rivière ».
SENS La rivière est la difficulté insoluble.
ET Le pont est alors la solution.
ANALYSE Ces deux simili-proverbes (aucun des deux n’est assez usité pour qu’on puisse les appeler des proverbes, disons ces aphorismes) ont des sens bien différents.
CORRECTION Mais d’abord, ne devrait-on pas dire : Il faut arriver à la rivière avant de la traverser ?
QUESTION --- N’est-ce pas la rivière que l’on traverse en passant sur le pont ?
AVIS --- Eh bien, non. Tout le monde parle de traverser le pont.
PARENTHÈSE Et ce n’est pas pour passer d’un côté à l’autre du pont (du trottoir de gauche à celui de droite), évidemment.
CONFIRMATION C’est pour parler de la traversée de la rivière, ou du fleuve.
DONC On passe d’un côté à l’autre de la rivière quand on traverse le pont.
EXPLICATION Ce qui fait image l’emporte sur une logique abstraite. C'est l' hypallage.

Opter pour un des distracteurs ou commenter son hésitation ci-dessous. On reçoit aussitôt notre opinion. Une réponse plus personnelle est possible éventuellement.

Réponse:
Vous pouvez aussi noter ci-dessus une question que vous vous posez.
Adresse électronique (courriel):

Réflexion d'hier

« Les institutions financières françaises subissent de plein fouet l'escroquerie du gérant de fonds américains Bernard Madoff ».
SUITE « Cette figure majeure de Wall Street, arrêtée jeudi, est accusée d'avoir monté une gigantesque fraude pyramidale de 50 milliards de dollars.
ET « La BNP Paribas a annoncé, dimanche, être touchée via ses activités de marché, à la hauteur de 350 millions d'euros.
PUIS « Natixis, Axa, le Crédit Agricole, Groupama et la Société Générale ont dévoilé leurs pertes potentielles.»
RÉFÉRENCE Le Point.fr.
QUESTIONNEMENT Comment se fait-il que tant de monde ait pu se laisser abuser si longtemps?
PROPOSITION Du fait de l'autorité morale reconnue à l'ancien pdg de la Bourse Nasdaq (New York).
EXPLICATION Le choix de placements se fait d'après le degré de risque et les taux offerts bien plus que d'après l'image qu'on peut obtenir de la moralité des dirigeants.
NOTE Les relations de Madoff, sa débrouillardise (innovation dans la finance électronique).
ET Voire sa roublardise. Lui-même se vante d’avoir conservé une cliente alors qu’elle voulait un remboursement, en la remboursant.
MAIS Avec des intérêts si élevés qu’elle avait changé d’avis.

Notre proposition de corrigé.
ANALYSE La personnalité et l'habileté de Madoff sont à la source de ses exactions.
SITUATION La quantité et l'accélération des opérations bancaires les rend de plus en plus formalisées.
FONCTIONNEMENT Entraîné par le mouvement, on se sent de moins en moins responsable.
DESCRIPTION C'est souvent par le biais d'intermédiaires que Madoff maniait des sommes aussi considérables.
MAIS Il reste que les banques partenaires auraient mieux accompli leur tâche en regardant à qui elles accordaient leur confiance.
AVIS Il y a eu de la confiance permissive de la part des bénéficiaires.
MAIS Cette confiance, parfois, peut aussi être de la connivence larvée.
ANALYSE Les banques adjacentes expliquent les avantages consentis en échange d'une part des bénéfices.
MAIS Elles n'expliquent pas le risque encouru.
JUGEMENT Ce sont des banques : elles pouvaient déceler le risque.
DÉFINITION Une institution a ses règles, théoriques ou authentiques, et leurs membres doivent les pratiquer.
EFFET S'en exempter revient à ne plus faire partie du groupe.
PRÉCISION La fraude est auto-duperie dans la mesure où ceux qui y perdent (les autres membres du groupe, dans leur intérêt collectif) peuvent se défendre et exclure celui qui les gruge.
SPÉCIFICITÉ S’il est conscient de soi dans son milieu, celui qui croit y gagner (le fraudeur) y perd son essence universelle (participation à la volonté consciente de tous).

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