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LA MAIN DANS LA MAIN

Vous êtes venus nombreux ce matin pour célébrer cette fête de la Toussaint. Beaucoup parmi vous ont tenu à se confesser et communieront pour bien marquer cette fête. Pourquoi? Est-ce un pur hasard ou par pure tradition? Je ne le crois pas. La raison est bien plus profonde.

Vous êtes présents, ici, à cette messe uniquement parce que la Vierge Marie, les Apôtres, vos saints patrons, vos parents, vos amis défunts, vous y ont voulus. C'est eux, vos grands-parents, vos parents, vos amis défunts qui vous ont appris le signe de la croix, qui vous ont conduits à l'église pour la première fois de votre vie, c'est à cause d'eux, parce qu'ils vous ont tellement aimés, que vous êtes devenus chrétiens, et c'est sous leur action invisible que vous vous êtes décidés à venir, ce matin, participer dans la joie à cette grande fête de la Toussaint. Ils vous entourent, ils vous invitent, ils vous encouragent et ils se réjouissent de cette démarche de foi, de cette présence qui vous rapproche tous les uns des autres, et qui vous unit à eux. Voilà le premier enseignement de cette fête. Nous sommes unis à tous les saints du ciel, et entre eux et vous, il y a échange, communication, communion.

Mais nous pouvons aller plus loin. Cette fête de la Toussaint doit être aussi un jour notre fête à tous. Dieu nous appelle tous à devenir des saints. Et nous serons tous, un jour, au ciel avec le Christ, avec vos parents et amis défunts, comme nous sommes réunis aujourd'hui, ici, à l'église, en priant et en pensant à eux. Oui, cette messe de la Toussaint à laquelle nous participons est l'annonce, la promesse, et elle est déjà en même temps l'image, de ce rassemblement éternel et joyeux, où nous devons nous retrouver tous ensemble et vivre avec tous ceux que nous avons aimés pour ne plus jamais les quitter.

Mais là aussi, nous ne pouvons nous promettre d'y parvenir que parce que nous y sommes appelés, attirés, désirés par tous ceux qui nous y ont précédés. Nous n'irons au ciel que parce que les saints de nos familles y tiennent, parce qu'ils ne veulent pas être heureux sans nous. C'est Dieu qui l'a voulu ainsi. Et il faut ajouter que nous n'irons pas au ciel sans leur ressembler, c'est-à-dire sans tenir à ce que les autres y aillent, sans nous intéresser aux autres, pour tenir à y aller ensemble, en famille. On n'arrive au ciel qu'en se donnant la main. Celui qui ne donne pas la main aux autres, n'est pas chrétien. On ne se sauve pas tout seul. On se perd en se coupant, en se séparant des autres, de sa famille, des gens de son quartier ou de ses camarades de travail.

(...)

"Heureux ceux qui ont un coeur de pauvre", nous dit le Christ, c'est-à-dire ceux qui se sentent pauvres devant Dieu. Même s'ils possèdent quelques biens, ils savent qu'ils ne peuvent pas être heureux en dehors de Dieu et de leurs frères, et ils partagent ainsi leurs richesses avec leurs frères, parce qu'on reçoit pour donner et parce que la vraie richesse, c'est le Christ. (...)

Référence. La main dans la main, sermon cité par Jean-Marie Marconot dans son ouvrage Comment "ils" prêchent (analyse du langage religieux), Paris, Les Éditions du Cerf, 1976, pp.134-137.

Explication. Ce sermon a été prononcé en Tarentaise, en 1969, par un éducateur qui s'adressait à un groupe d'enfants. J.-M. Marconot a enregistré avec un magnétophone le discours et l'a transcrit tel quel dans son ouvrage. Ce texte est assez typique des sermons d'aujourd'hui.    

Ingrédients

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   accent affectif,    alliance d'idées,    annonciation,    ciblage,    citation,    clarté (de la ---),    contexte référentiel,    étoffement,    exhortation,    explication,    expression figurée,    fonction conative,    fonction phatique,    gradation intensive,    interprétation,    introduction,    majuscule connotative,    moralisme,    nous inclusif,    plan progressif,    postulat,    précepte,    prosopopée,    pseudo-interrogation,    public,    réconfort,    redondance Pour permettre aux auditeurs de bien assimiler le message.,    reprise syntaxique,    sens impressif,    sentence 2,    sermon 2,    style tempéré,    synonymie intensive,    vision 2

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